HISTORIA Y DERECHO

"ESCLAVOS"

La esclavitud es la situación en la que se encuentra un hombre cuyo destino consiste en servir a otro.
-es hereditaria: un esclavo da origen a generaciones de ellos, salvo que su amo le otorgue la libertad.
-eran prisioneros de guerra, pues era mejor utilizarlos como servis por la importancia económica que representa que matarlos.
-el poder que ejercía el amo sobre el esclavo se denominaba dominica potestas.
Relaciones personales y patrimoniales
-el amo tiene derecho de vita y muerte sobre sus esclavos.
-todo lo que los esclavos adquieran, es adquirido por el dominus.
-el derecho de venderlos, legarlos, donarlos.
-derecho de abandonarlos.

FUENTES DE LA ESCLAVITUD

"Los esclavos nacen tales o lo llegan a ser o según el derecho de gentes por la cautividad, o según el derecho civil..." (Institutas, L.I, t. III. 4)
1)Por nacimiento: nace esclavo el hijo de una madre esclava. No se tiene en cuenta la situación jurídica del padre, pues la esclava no tiene derecho a las justae nupciae. Así también el hijo de una madre libre y de un esclavo nace libre. El status libertatis se transmite por la madre. Justiniano en las Institutas establece que:..."basta que la madre sea libre en el momento del nacimiento, aunque fuese esclava en la concepción. Si ha concebido libre y hadado a luz siendo esclava, el niño nace libre pues no es culpable por la desgracia de la madre". Si una esclava embarazada es emancipada y en seguida vuelve a la esclavitud su hijo es libre pues basta que su madre haya sido libre en algún momento aunque no fuese más que durante la gestación.
2)Ius gentium o derecho de gentes: la principal causa es la prisión por guerra. Los prisioneros eran vendidos en el mundo antiguo como esclavos. Son extranjeros que no han concertado tratados de paz con Roma. Ahora, el ciudadano romano hecho prisionero por el enemigo se transformaba en esclavo de éste y sufría una capitis deminutio máxima. Ahora bien, poseía el ius postliminii por el cual si lograba regresar a Roma lo hacía como si nunca hubiese pasado nada y recobraba el suelo que había perdido con todos sus derechos. No se aplica a las situaciones de hecho, de manera que no recobra ni la posesión ni el matrimonio ya que se exige continuidad real.
3) Ius civile:
a) Infrequens: ciudadano que no concurre al llamado del magistrado para enrolarse en el ejército (desertores).
b)Incensus: el que no responde a la obligación derivada del censo. Se niega a inscribirse en el ejército.
c)El ciudadano que no paga sus impuestos.
d)El deudor insolvente que por la manus iniectio es vendido más allá del Río Tíber (Trans Tiberim). Esto deja de aplicarse en la época clásica cuando se modifica el procedimiento ejecutivo para el deudor insolvente. Se reemplaza la venta personal por su trabajo hasta la cancelación de la deuda.
e)El que debe ejecutar trabajos forzados en las minas o que es destinado a los juegos de gladiadores (desaparecen bajo Justiniano)
f)Liberto que no cumple con las obligaciones del patronato y es acusado de ingratitud ante el magistrado.
g)La mujer libre que mantiene relaciones con un esclavo ajeno a pesar de la tercera negativa del dueño, se convierte en esclava del dueño del esclavo y a él pasa su patrimonio (abolido bajo Justiniano)
h)Durante Justiniano: Justiniano establece en las Institutas... cuando un hombre libre mayor de 20 años se deja vender para tomar parte del precio. Esto lo transforma en esclavo.

Fuentes:
PONSSA DE LA VEGA DE MIGUENS, N: "Manual de Derecho Romano". El sujeto de derecho, págs 23 a 28. Edit. Eudeba. Buenos Aires. 1981.